En recuerdo de Diana, Belinda, Pira, Thai y Baby
A raíz del triste accidente en el que la elefante Diana perdió la vida y sus compañeras Belinda, Pira, Thai y Baby resultaron heridas, hemos elaborado este pequeño material didáctico desde Aula Animal.
Tenemos la esperanza de que los circos con animales pronto sean cosa del pasado dado el imparable aumento de los municipios que se declaran libres de estos crueles espectáculos. Sin embargo, no podemos dejar de concienciar sobre el tema. La empatía hacia unos animales servirá siempre de puente para otros que no despiertan tanto interés en los medios de comunicación.
Pincha aquí para acceder a la presentación.
¿Sienten las plantas?
Alumnado de 1º de Bachillerato nos explica desde un punto de vista científico por qué las plantas no sienten.
Este trabajo se llevó a cabo dentro de la asignatura de Cultura Científica.
The saddest polar bear lives in a Mall in China
Por Ana Sanz Martín
Esta unidad didáctica va dirigida a un grupo de 4 º ESO, enfocada para la materia de Inglés y programada para tres sesiones.
1ª SESIÓN
- Inroducción del tema mediante la proyección del vídeo arriba mostrado.
- How did you feel when watching the video?
- How do you think the polar bear feels?
The ‘Saddest’ Polar Bear Lives in a Mall in China
BEIJING — In a shopping mall in southern China, a polar bear named Pizza paces past murals of icebergs in his glass enclosure. He shakes his shaggy head under artificial lights. He crouches by an air vent to sniff the outside world.
All are distress behaviors, say Chinese animal welfare advocates, who on Tuesday called on Zhu Xiaodan, the governor of Guangdong Province, where Pizza lives in an aquarium at the Grandview Mall in Guangzhou, to move the bear to a more appropriate environment. Pizza has become known as “the world’s saddest polar bear,” the advocates, from 48 organizations, wrote in an open letter to Mr. Zhu. Leer más…
Hilotas en las Esparta clásica, animales hoy
Por Fernando Samper Sánchez
Esta actividad está dirigida al alumnado de de 1º de ESO para la materia de Geografía e Historia y se corresponde con el bloque de contenidos de “El Mundo clásico, Grecia: las polis griegas, su expansión comercial y política. El imperio de Alejandro Magno y sus sucesores: el helenismo. El arte, la ciencia, el teatro y la filosofía». Aquí tienes una pequeña reseña de la dinámica de la actividad, pero no dejes de descargártela AQUÍ completa. Es muy interesante.
La mitad de los grupos recibirán las páginas del cómic Three referidas a la krypteía (DOC. 2) y los fragmentos de la Vida de Licurgo en los que Plutarco describe esta institución espartana (DOC. 3), junto a una serie de fotografías sobre la caza actual (DOC. 4), mientras que a los otros equipos se les hará entrega de los extractos de Three (DOC. 5) y de la Vida de Licurgo (DOC. 6) relativos al trato humillante al que eran sometidos los hilotas por los espartiatas, acompañados de imágenes sobre la explotación animal en circos (DOC. 7). Los componentes de cada grupo reflexionarán sobre estos documentos siguiendo las pautas marcadas por el cuestionario (DOC. 1) que se les proporcionará, para después elaborar un relato sobre la posible experiencia vivida por los animales de las fotografías, tomando como base para ello los textos de Plutarco.
Gillen, K. y Kelly, R. (2014). Three. Berkeley
«Hermano caballo». Valores éticos – 4ºESO
Por Crisitina Ruberte
A continuación se proponen una serie de actividades de reflexión después de la lectura del artículo «Hermano caballo», de Elvira Lindo. El artículo fue publicado en El País y la foto es de Tolo Ramón.
http://elpais.com/elpais/2015/10/22/estilo/1445533395_512141.html
1.- (..)”Esa crueldad hacia los animales no era algo aislado, entraba en el catálogo de maltrato a los más débiles, del abuso del fuerte al que no puede ni tiene derecho a defenderse. Y ahí entraban los niños, las mujeres, los tonticos del pueblo, los chicos torpes”.
- ¿Qué es la crueldad?
- Enumeración de colectivos maltratados: ¿ha cambiado algo en España? (leyes, opinión pública)
2.- a) ¿Qué quiere decir civilización?
b) ¿Hay sociedades más civilizadas que otras? ¿Qué las caracteriza?
c) “La grandeza de una nación y su progreso moral pueden ser juzgados por la manera en que se trata a sus animales”
¿Estás de acuerdo con esta afirmación de M. Gandhi?
d) La autora compara España con el resto de Europa. ¿Cuál es su opinión sobre nuestro país?¿Y la tuya?
3.- Eres legislador o legisladora. Te han encargado elaborar un nuevo orden jurídico en España. ¿Qué leyes crearías para las siguientes conductas y actividades? Justifica tus propuestas.
– el maltrato animal
– los espectáculos con animales
– la compra-venta de animales
– los zoos y acuarios
– la caza y la pesca
– las pieles (incluido el cuero)
– la investigación con animales
– la alimentación (carne, pescado, huevos, lácteos)
4.- Elvira Lindo habla de derecho de los animales a una vida digna y los considera “nuestros hermanos” de otras especies. Desde este punto de vista, ¿cómo debemos relacionarnos con los animales? ¿Cambiaría alguna de tus leyes?
Los santuarios de animales. Valores Éticos
Autora: Alba Pérez García.
◦ Partiremos del visionado de uno de los programas de “El escarabajo verde” dedicado al Santuario Gaia: “Con pasión animal”.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-escarabajo-verde/escarabajo-verde-pasion-animal/3361688/
► Quizá sea recomendable advertir de que, en ningún momento, la intención es la de convencer, sino más bien la de invitarles a la reflexión para que ellos mismos saquen sus propias conclusiones.
◦ A continuación, intercambiaremos oralmente cuáles han sido las impresiones, con tal de que nos cuentes cómo han recibido lo que en él han visto.
◦ Por su parte, el profesor o profesora irá dirigiendo el coloquio, a través de los casos concretos de los que nos hablan los fundadores y voluntarios del Santuario, con tal de focalizar la atención en determinados aspectos.
◦ Conceptos y contenidos a trabajar: Santuario, especismo/antiespecismo, condiciones en los que se encuentran los animales en la industria alimentaria.
◦ Una vez definidos santuario y especismo/anitespecismo, trataremos de ver cuáles son las diferencias que existen entre una animal no humano en su estado de salvajismo o en un santuario, en contraposición a un animal no humano en una granja, en un zoo y en un circo; además, trataremos de identificar, en cada uno de los casos, qué actitud observamos (especista o antiespecista). A partir de aquí, se puede conectar con los Derechos de los Animales y con el concepto ecologismo –tratando de mostrar que, no necesariamente, una posición ecologista va unida una la antiespecista-.
◦ Finalmente, se animará al alumnado a buscar información acerca de otros santuarios y se le informará de cómo se puede contribuir al mantenimiento de los mismos. Esto, a su vez, nos permitirá introducir otros conceptos: autofinanciado, altruismo, sin ánimo de lucro.
► Advertencia: casi de forma inevitable, después de ver el programa, el alumnado suele preguntar por nuestro posicionamiento y estilo de vida, interesándose en si somos o no veganos. Si optamos por responder y nuestra respuesta es afirmativa, lo más probable es que les surjan muchas dudas acerca de la alimentación (especialmente sobre los lácteos y huevos), si las plantas sufren o no, el testado en animales. Es por ello que, si no es nuestra intención hacer frente a este tipo de situaciones, bien deberemos reorganizar lo anteriormente propuesto o escoger otra manera de hacerles llegar el mismo mensaje.
Exposición de documentales en Cultura Científica
La asignatura de Cultura científica se imparte por el departamento de Biología y geología para el nivel de 1º de Bachillerato. Tiene como objetivo la formación científica en cuestiones básicas que son tratadas frecuentemente en la sociedad (enfermedades, nuevas tecnologías, evolución, transgénicos, alimentación, etc).
Jorge, un alumno del IES Miguel Servet ha hecho voluntariamente una exposición sobre el documental Forks over knives, en el que distintos nutricionistas explican las consecuencias en la salud del consumo de productos de origen animal.
De esta forma, con datos científicos, se ha cuestionado en el aula la idea extendida en la sociedad, y en algunos docentes, sobre la necesidad de comer productos de origen animal para tener una salud adecuada.
Educación ambiental con un enfoque animalista
Por Gema Rozas Rivera
Os mostramos la actividad de una compañera que participó en la última edición del curso de Educación desde el respeto a los animales.
En este caso, se trata de un material fotocopiable pensado para trabajar en jornadas o talleres y programado para ser aplicado en la zona de Monegros específicamente ( aunque se puede extrapolar a zonas estepareas que puedan tener o no lagunas salobres).
Pincha aquí para acceder a los materiales.
Un elefante en la habitación
Esta mañana, con mis alumnos de 2º de Bachillerato de Ciencias de la Tierra y del Medioambiente hemos estudiado tres enfoques para la gestión de los recursos naturales: la explotación incontrolada, el conservacionista a ultranza y el desarrollo sostenible.
Para explicar los tres puntos de vista el libro utiliza a los elefantes africanos, tratándolos como un recurso natural más. Para mostrar el enfoque «conservacionista a ultranza» utiliza como ejemplo a las empresas de safaris que, para ganar dinero, no quieren que se mate a ningún elefante. El punto de vista de «explotación incontrolada» lo representaban con los agricultores que veían sus cosechas dañadas por los elefantes y querían matar a todos ellos para evitar las pérdidas, comer su carne y vender el marfil. Leer más…
Filosofía visual para niños, de Wonder Ponder
¿Matar hormigas te parece cruel?
¿Te gustaría vivir en un zoo? ¿Por qué?
¿Es siempre cruel obligar a alguien hacer algo que no quiere hacer?
Desde Aula Animal recomendamos Mundo cruel, el primer título de la serie de Filosofía visual para niños de Wonder Ponder. Se trata de un libro-juego presentado en una caja que invita a niños y niñas de ocho años en adelante (¡y también a adultos!) a pensar sobre la crueldad y acerca de nuestra relación con la crueldad.
Mundo cruel incluye, entre otras cosas, 14 láminas con escenas que dan mucho que pensar, más de 100 preguntas, tres láminas para crear escenas propias y una guía de conceptos filosóficos de la crueldad para todas las edades.
